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瑜伽经典传承六字真言教习法!

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印度大乘经典{大藏经秘要}记载: 六字真言法出自印度瑜伽经典传承十分珍贵,为经典传承之密;一切真诚对待学修,唯除不诚,不敬者。
嗡-  嘛- 呢-  叭-  咪- 吽
     Ong Ma Ni  Bei Mi Hong 
 
印度大乘经典{大藏经秘要}记载: 六字真言法出自印度瑜伽经典传承十分珍贵,为经典传承之密;一切真诚对待学修,唯除不诚,不敬者。口念 ─身印,默念─心印,由此达成身、口、意三密合一,最终与梵天合一之境界——瑜伽三摩地。
 
{六字大明咒经}云:"任何人若诵若作意"嗡嘛呢叭咪吽"之明咒,能避免一切疾病之害,并能从中获得解脱,清净一切业障,获得长寿,且令受用者智慧财富增上。
 
密宗瑜伽大师们说:"若诵嗡嘛呢叭咪吽者,不感染由其业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺气,肿瘤等一切疾病;并从中解脱,消除疾病。凡疾病,如能诚心诵持"六字大明神咒",不另服药,亦能见愈。如不断病因,纵令目前用药治愈,日后亦难免复发。是故有病者持六字大明,则病可愈;无病者持之,则病不生。此六字大明神咒,能救世人一切病因,诚离苦得乐之无上良方也。   
 
在瑜伽的传统文化中,真言恐怕是最难说清楚的一种奇特文化。它不但在东方有,实质在西方和各民族中都有。从某种子意义上讲,真言是声音能量的相互传递,是一些经有超常思维者,人自然地发出的一种带有能量的语言,也是通过上师传承和常时间修炼掌握的一种“真言”和“密语”。

真言,实际上是语言中的一个组成部分。而人类的语言是十分奇特的,大约有几千种。人类运用语言来交流思想和表达感情。而语言不论是狭隘还是广义的,它都是宇宙中声音能量传递的一小部分。根据瑜伽的原理,语言是宇宙的缩影,是一种动态的符号,含有特殊的结构。
 
语言作为一种物质材料同自然界的其它声音一样具有物理性,一切声音都是由物体振动而产生的一种能量转换。音乐也属语言,不同的语言和不同的音乐之声可构成不同的气氛。从生命学的角度去看,不同的声音可构成不同的物质和不同的场。从物理声学的观点来看,人类发声器官可发出的音素可以说是无穷无尽的。一句好听的歌曲和一句祥和的祝辞,可以让我们唤来一天的祥和及宁静。
 
语言是一种物质,一种能量,是物体受到外力的作用,发生振动而使周围空气也发生振荡形成的音波。公元前二世纪的{灵枢·真言}即已阐述了人体发音的结构和机制。其曰:“喉咙者,气之所以上下者也,会厌者音声之户也,口唇者,音声之扇也,舌者,音声之机也。”语言具有物理、生理、心理等自然属性,不同的是真言带有更加复杂的显性及隐性信息,它能突破时间,空间的限制,与宇宙中深藏的精神内核同步和吻合,是一种特殊的梵天合一联系工具。
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每一种语言都带有一定的功率,而真言是在超常态下,在潜意识中发出的高能量信息。在人与人之间、人与动物之间、人与宇宙之间互相影响,相互传递。是由声波、意念波,甚至有光波作为介质将被凝集的高功信息能量,准确、迅速、方便地传输到人与动物及其它物体当中,它是无形和有形两者之间联系的桥梁和纽带。真言,是借助口型传言发出的一种内动力,但能量的大小因人而异,质量和效果绝不相同。有些人念咒时甚至可以不发出声音,通过默念调动相应的内气振动喉管,喷发出具有灵力的信息流。
 
目前,在欧美的各大医疗机构中,真言已经作为治疗各种疑难杂症的重要手段之一。根据临床的证明,已经取得十分显著的疗效,根据媒体的报道,中国的汉语的某些发音都已经成为其中之一。
 
在瑜伽的传统文化的古籍记载中,真言的功能大致可分为:祈福保安、增益开慧、强身治病等作用。由于这些语言凝集了自然界中的特殊信息,念习者本身的嗔气,加上隐态能量的帮助,其作用和威力是巨大的。它可传播到很远的地方,可振动相应的目标、脏腑和其它物质。用真言治病可使人节省大量真气,减少自身损耗,获得事半功倍之效。真言具有方向性、思维性、目标性等几大特点,它不但可治病,更可改善自身的心理。
 
六字真言的作用是肯定的,它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,从原始民族的宗教起就早于瑜伽时期已经出现。

瑜伽密宗的真言数量最大,密宗瑜伽士们常以:口诵真言,(语密)手结契印(身密)心观本尊(意密)相结合作为修习。{陀罗尼集经}阐述:“若作手印诵诸真言法,易得成效。”

手印也是一种语言,表示一定的含义,并可辅助真言,起到自我暗示的作用。手印主要分为:阳印、阴印、半阴阳印、阴阳接气印、金刚掌变印、施愿印等。另外按密宗手印五大组合法规,基本符合中医经络阴阳,五行相生相克的原理,有助于气血交流,开合、升降、抗衡。
 
任何真言练习都包括入静和观想。
 
瑜伽密念诵时有:
一,计数念诵;念数万遍可以从量变引越质变。另外在计数时可帮助排除杂念,尽快进入虚静状态。
二,莲花念诵;念时出声,两耳专注倾听自己的声音,这种方法可集中意念,帮助入静。
三,唇吻念诵;唇微动,半出声,能使自己尽快进入安定状态。
四,瑜伽念诵;诵时唇齿不动不出声,唯舌动默念。
五,随息念诵;诵时注意呼吸出入并与之和谐。
 
另外还有“心意念诵”、“音流念诵”,“真实念诵”等方法。这里不做一一介绍。
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六字真言所发的声音与五脏六腑和经络气血都有密切的关系,一字一音各有所属,以声领气于人体相应部位。
 
在念“嗡”字时,音从中脉发出升于喉,张口微聚在口腔回旋后出鼻腔充于有关七窍,可治眼、耳、鼻、口头之病。
念“嘛 ”字时开口喉音,上下唇先合后开,感觉天突穴发麻并波击两臂两掌有振,可治喉炎、咳嗽、臂痛,肩肘炎等疾病。
念“呢”字声振胸心并反射于手心,可治心悸、胸闷、肺痨之病。念“叭”字是唇音,先闭口后开口,内气从前至后贯通下丹田、命门、腰部。对肾炎、腰痛有一定疗效。
念“咪”字时口微开声向下,内气沿带脉转动传至小腹,可治肠、腹、下焦等病。
念“”字时两膝微屈,声沿双腿下行至脚心,可治下肢,腿痛,关节、脚疾等病。
 
在古老的文明古印度国和中国,声音思维发展甚久。如:高雅的音乐可以陶治我们的情操,不协调的噪音可以令人心烦意乱,不同的乐曲可使身心产生不同的反应。自然界是音的世界。
 
正如爱因斯坦所说:“世界可以由音乐的符号组成。”人体也是音的世界,当有益的音进入大脑后,可使人体气血精神旺盛、脏腑经络调和,使人的情绪起到一定的激发作用。声音是一种能量,也是一种信息,现代信息论认为:“信息是从物质到精神现象过程的转化”。

现代医学证明,人体内部有生理节奏与振动频率。如果用外部的音响配合人体生理节奏,就会引起极大的心理反应。声音来源于自然,也来源于生活,更来源于生命的方方面面。声音虽没有形象性、可视性,但它有时代性、可感性。它可调动记忆形象,激发情感反应,它能与自然交感和谐,能与人体器官极化共振。

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